淄博烧烤、广东龙舟走红后，榕江“村超”接棒进入更多的视野。过去这个6月，“村超”成为全网最野的夏日体育狂欢。
6月5日，贵州榕江（三宝侗寨）和美乡村足球超级联赛举办，加上“村超”标签后，这个赛事的短视频被广泛传播，线上累计观看人数迅速突破5000万。根据当地官方数据，整个6月，这个只有38万多人口的小县城，共接待50多万人次，其中5万余人选择了观赛，同时欣赏民族文化表演。
圆月弯刀、倒挂金钩、远距离世界波、堪比内马尔的彩虹过人……“村超”赛场上的精彩画面被冠以绝技之名，配上“原来国人也能踢出好球”的一众评论。中国观众长期以来对足球的热情和随之而来的不满，终于在榕江县找到了一个新的发泄口。
知名足球解说韩乔生、贺炜、黄健翔，职业球员迈克尔·欧文、冯潇霆等纷纷为“村超”打Call，巴西足球运动员内马尔在接受媒体采访时（来源）喊话“村超”：“好想叫上梅西、阿扎尔、德布劳内、维拉蒂、蒂亚戈和他们踢上一场。”
来自各个村寨的乡亲们，晚饭过后拿着小马扎相约在球场周围坐下，等待比赛开始，人们带着锅碗瓢盆，以敲锣打鼓之姿齐上阵，在赛场边开始了为自家球队的“土味应援”，一场夏日体育晚宴就此展开。
白天在讲台教书的教师、在地里干活的农民、在路上奔波的货车司机、在市场劳碌的卖鱼哥，晚上纷纷驰骋在绿茵场；前一秒还在饭店忙活摆盘的厨师，后一秒就戴上哨子成了球场执法裁判；前一秒还忙于签字开会的村干，后一秒换身衣服就成了球赛解说员。
榕江县外宣办主任杨希告诉懒熊体育，参赛球员以村为单位，有农民、村干、学生、教师、商铺老板、挖机师傅、公务员等等，他们来自于不同群体，年龄也不相同，只要确认和所参与的村球队有关系，哪怕是该村女婿、帮扶干部等都可以。
榕江县“村超”不设门票，也没有商业赞助，球队的参赛经费都是村民十元、几十元东拼西凑出来的。连见多识广的韩乔生都只能说：“走遍世界各地，报道了包括世界杯、奥运会等很多不同的比赛，它们真的和榕江’村超’大不一样，这里的比赛太接地气了！”
不仅球员接地气，其他方面也如此。早在今年1月24日，正月初三，榕江县车江乡三宝侗寨侗族同胞为庆祝农历新春佳节，就以村民为参赛主体，举办了一场乡村足球超级联赛。那场赛事以热闹的现场、精彩的进球、多彩的表演、土味十足的奖品，在网上“C位”出圈。
一只绑着大红花的贵州特产小香猪、本地鸭子和大鹅成为冠亚季军的奖品，尽管奖品并不算特别丰厚，但球员们的喜悦和比赛的热情很高，输赢不重要，快乐是最重要的，亲临现场且率队踢友谊赛的前国脚范志毅直言：“（这里的）足球很纯粹！”
近年来，民间体育频频出圈，前有贵州“村BA”、陕西留坝县足球赛、广东龙舟，现有榕江“村超”，人们开始在民间体育里找寻着另一种当代的“乡土中国”。
中场休息时，为球队加油助威的村民，拿着自带的小扇子，为大汗淋漓的的球员扇风降温；一些“特色美食方队”的成员，会将本地特色小吃分发给游客——牛头肉，糖糕，卷粉，水晶饼、什锦糕、牛皮糖豆沙冰、腌生、杨梅汤、腌鱼、腌肉等，让赛场成了外来游客在比赛之余解锁榕江美食的新渠道。
“村超”的火热，吸引大量外地游客慕名而来，自开赛以来，榕江县的进城收费站天天都有车队排成长龙的景象。据当地官方数据，这座人口只有38.5万人的小县城，开赛一个月以来吸引到42万球迷来访，就连当地的梯子（站着看比赛用）销量都大幅增长。
此次榕江“村超”的爆火，颇有一种“无心插柳柳成荫”的意味，但深入了解就会发现，它的火有必然性。
“村超并非一夜走红，在我们这二十多年来，几乎每年都举办村与村的足球联赛。”杨希对懒熊体育说，榕江县以前策划了很多活动，为此还专门成立工作组，甚至请了运营团队和各级媒体记者，也做了很多保障工作，但都没有火起来，一般是热闹几天就结束了。
自2021年以来，榕江县先后策划了5次城市IP塑造活动：2021年12月，乐里七十二寨的村民，自发组织了一场斗牛赛事；2021年12月，在乐里七十二寨斗牛城篮球场举办“大山里的CBA——首届侗年节篮球邀请赛”；2022年12月，兴华乡摆贝苗寨举办过历时10天的苗族鼓藏节；2023年3月，策划榕江半程马拉松比赛+三宝侗寨“萨玛节”；2023年3月，积极学习台盘成功经验，在乐里七十二寨举办乡村篮球交流赛。无一例外，这些活动的结果都不尽如人意，宣传效果有限。
“然而这次的“村超”却截然不同，政府部门并没有做更详细的前期策划和准备，就是一场县足球协会组织、号召20个村积极参与的民间足球赛事，连组织者开始都不知道能达到这么火的程度。”杨希说。
但是，榕江“村超”的火确实有一定的必然性。作为全国首批县域足球典型县之一，足球在榕江具有深厚的历史和广泛的群众基础。
杨希告诉懒熊体育，1940年，国立师范学校在榕江建校办学，当时建造了体育健身运动场，榕江县与足球相关的渊源最早就始于此。后来1944年抗战时期，广西大学近1000人的师生队伍向后方迁移，搬到榕江县城办学，又将足球文化带到榕江县，足球从此开始盛行。
榕江县民间足球比赛有着二十多年的文化和积淀，从最开始只有少数乡亲们和村干观看，到后来举办村与村的联赛、春节小范围的联赛、周末联赛等各种赛事，逐渐发展到几万人观看。
如今，据榕江发布的数据，该县现有国家一级足球运动员20人，国家二级足球运动员147人，在榕江足协注册球队达35支，球员1200余人，并多次承办省、州校园足球比赛，广泛开展竞技性、群众性、校园足球赛事。
在榕江县，踢球就是生活，生活也不能缺少足球，榕江人把球赛当成自己的节日。与此同时，“村超”现场的火热远不止于“球”，侗族大歌、多耶舞、苗族芦笙……可以说，受众广的大众体育运动，结合当地丰富的民族文化，“村超”是在此种背景下应运而生的。
榕江县有世居民族17个，其中侗族有15个支系，苗族也有诸多支系，是一个民族文化非常丰富的县，村与村寨之间的服装、语言、文化、风俗都不尽相同。与此同时，自明清时期就作为中转商贸地的榕江县，物产丰富，各色美食本身也属于活文化。
在这场专属于乡村群众的夏日体育运动的欢乐盛宴当中，各民族文化与足球文化激烈碰撞出的火花，向世界展示着贵州各民族文化与生活的多样性、独特性与包容性。
当地也是基于此，通过足球搭台、民族文化唱戏、美食文化重逢，以及新媒体运营来实现突围。榕江“村超”有偶然的一面，但其必然的一面更值得我们研究。
如火如荼的“村超”给榕江县带来可观的经济效益，当地官方数据显示，自今年“村超”开赛以来，榕江县共接待游客79.66万人次，实现旅游综合收入2.85亿元。带动了全县住宿、餐饮等相关产业的发展，住宿业同比增长352%，餐饮业同比增长386%。
在“村超”的带动下，距离榕江县城不远的忠诚镇被来自全国各地的游客纷纷解锁，掀起了到榕江看“村超”品忠诚镇特色美食“牛瘪”的热潮，使得忠诚镇的“牛瘪”产业得到了发展。
不仅如此，“村超”还带动整个黔东南地区的旅游，今年端午节，该地区旅游综合收入4.44亿元，同比增长404.55%。
对于一个西南地区基础设施有限的小县城来说，“村超”举行期间，住宿和餐饮也是对当地的一种考验。杨希告诉懒熊体育：“正常情况下，我们宾馆酒店的住宿承载量是一两万人，而现在，特别是 ‘超级星期六’ 赛事期间，住宿和餐饮特别紧张。”
每个周末当地都免费为群众设置一两千个临时餐位，每个餐位都能满座。本届“村超”到7月16日进行完小组赛，然后进入淘汰赛，一直踢到29日打总决赛。据懒熊体育了解，榕江县周边酒店的房间，7月29日都已基本售罄。
一位刘姓当地村民对懒熊体育说，有的村民会将自家的房屋腾出来给没订上房的游客住，有的村民将球场周围的座位留给外地游客，而自己在家里看直播。在抖音，有外地游客讲述，在榕江县，村民和志愿者们自筹车费，开车到火车站免费接外地旅客。
厚积薄发的榕江县，靠着软实力和自身特有的文化氛围出圈，火了之后，有了更多的机遇。杨希对懒熊体育说：“当前向我们发起足球赛挑战书、申请书的有，广西螺蛳粉队、香港明星队、淄博烧烤队等600余支以美食命名的业余足球队。村超以前是每年举办一次，以后我们还要开发其他赛事，比如这种以美食文化命名的足球队向全国发起号召等。”
这个邀请目前已经发往各地，可以想见，如同去年终于火爆起来的村BA一样，今年已经迎来全国的参赛队伍。这些乡村体育IP正在探索一条前所未有的新路，我们暂且不去对比它与现有职业体育体系的优劣，也先搁置一个县城是如何因为体育而成为旅游热土的。职业的、专业的、经济的、成绩的，可以先放在一边，而应看到一种自下而上自发生长起来的体育环境，是如何影响和吸引更多的人从中获得快乐的。
它们并非横空出世，也不高举高打，早已存在了超过20年，只是当风真的吹过来时——随着传播工具的变革和时代情绪的起伏，起飞就会变得如此自然，并且看着如此安稳。
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